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我们社会主义者不能做任何其他有用的事情。 威 意大利电话号码 廉莫里斯,“我们现在在哪里?” (1890) 我怀疑那些擅长夸夸其谈的读者、封闭系统的爱好者和陈腐隐喻的爱好者一定非常失望。对于那些一脸严肃,习惯于把党报 意大利电话号码 夹在怀里,每隔半小时就吐出一句“无产阶级专政”“需要一个具有高度社会内涵的革命进程”或“为之奋斗”的人。带领我们走向光明的未来”,这篇文章只会很搞笑。它只有五页长,标题为“社会主义者能快乐吗?”,于 1943 年在论坛报上发表,英国的旗舰社会主义出版物。它的作者乔治奥威尔是该杂志的明星作家。 命进程 意大利电话号码 到那时,除了大​​量的小说和散文书籍外,奥威尔 意大利电话号码 已经在旧独立工党中表现出好斗的一面,在西班牙内战中与统一党的男男女女 意大利电话号码 作战。马克思主义者(poum)。在论坛报和那篇文章中,他的使命很明确:捍卫所谓的“社会主义”。一个在他很小的时候就召唤他的事业,但自 1930 年代中期以来 意大利电话号码 ,他一直为此投入了理性的冲动。 在他的文章中,奥威尔 我试图回答除了标题中奇怪的问题之外的其他问题。就像在他的许多文章中一样,他试图解释为什么全世界的男人和女人都归因于特定的原因。 明确 意大利电话号码 它试图找出为什么这么多人在“危机、战争和革 意大利电话号码 命”时期捍卫一种称为“社会主义”的意识形态并在许多情况下冒着生命危险的最终动机。令人惊讶的是,与他的许多同时代人不同的是,奥威尔以非派系的方式使用了“ 意大利电话号码 社会主义”这个词。对他来说,社会主义是一个事业,而不仅仅是党派关系。当他谈到“民主社会主义”时,他并不是以排他的方式指代一组政治组织,而是指一种精神和一种信仰,这种精神和信仰不仅在这些组织中,但超越他们。